-.-.-.-Todas las fotografías que aparecen en este blog forman parte del Archivo Fotográfico de Maluenda de Jesús Gil Alejandre.-.-.-.-.-.

domingo, 17 de mayo de 2009

Evolución de la población de Maluenda

La población que ha tenido Maluenda siempre ha sido un dato incierto, unos dicen que en sus mejores tiempos llegó a tener hasta 3000 habitantes, pero observando esta recopilación de datos de población podemos observar que la mayor población de Maluenda se encuentra en la década de los 30, con alrededor de 2000 habitantes.

Después de la crisis de los años 1999 y 2000, en el cual el municipio bajó de 1000 habitantes, hoy, gracias a los inmigrantes, procedentes principalmente del Este de Europa, nos mantenemos por encima de los mil habitantes, cifra que no se daba desde finales del siglo XVIII.

Datos:


En 1495 Maluenda contaba con 178 fuegos, en 1788 rondaban los 250 fuegos.

Por fuego entendemos todas aquellas personas que habitan en una casa o tomen de la despensa de un superior o poder familiar continuamente en dicha casa, lo que ha de jurar el superior o pater familia. En el censo se colocaba el nombre del pater familia, el mote y el oficio.

Este número de fuegos habría que multiplicarlo por 4 ó 5 personas para saber el número aproximado de habitantes.


En 1845-1850, Maluenda contaba con 1125 almas y en 1868 ya eran 1745 almas las que tenía nuestro pueblo.

A partir de esta fecha contamos datos más fiables, sacadas del INE:

1900: 1412 h.

1910: 1614 h.

1920: 1799 h.

1930: 1899 h.

1933: 1968 h.

1940: 1731 h.

1950:1671 h.

1951: 1750 h.

1960: 1543 h.

1970: 1405 h.

1981: 1196 h.

1991: 1031 h.

1996: 1031 h.

1998: 1012 h.

1999: 998 h.

2000: 973 h.

2001:1001 h.

2002:1023 h.

2003:1026 h.

2004:1070 h.

2005:1039 h.

2006:1035 h.

2007:1075 h.

2008:1095 h.

viernes, 15 de mayo de 2009

ESTADÍSTICA GENERAL DE LA DIÓCESIS DE TARAZONA Y TUDELA.1933

La Diócesis de Tarazona, en 1933, edita el libro Estadística de la Diócesis de Tarazona y Tudela. Está publicado por la Editorial Balmes de Barcelona el 1 de Octubre de dicho año.
Destacar de este texto que a continuación copio: el número de habitantes que tenía Maluenda, las Cofradías y el número de curas que ha llegado a tener en sus momentos más florecientes. Con lo que a continuación pone nadie puede negar que Maluenda era importante.
El texto dice así:




MALUENDA
I.- Pueblo muy antiguo e importante, que conserva en sus edificaciones el tipicismo de su remota edad y restos de su famoso castillo.
Tuvo en la antigüedad tres parroquias muy florecientes con sus respectivos Vicarios y un total de diecisiete Beneficiados.
Sus templos, góticos-mudéjares, son notabilísimos y todavía guardan preciosos retablos cuatrocentistas, ricos ornamentos del siglo XVI y abundante orfebrería.

II.-Provincia de Zaragoza.- Partido Judicial de Calatayud, a 8 Kilómetros.- Tiene Telégrafo y estación ferrocarril.- D.P. y G.P. Calatayud.- Carretera de Calatayud a Valencia.- Alt. 587`90m.- Arciprestadgo de Calatayud.- 1968 habit.- Categoría A.- Titular, La Asunción de la Virgen.- Patronos: Santa Justa y Rufina, bajo cuya advocación existe una iglesia filial.- Iglesia de las Carmelitas de San José.- Dos ermitas bajo la advocación de los Santos Gervasio y Protasio, y de la Virgen de la Soledad, respectivamente.- Casa y huerto rectoral.
III.-Prom. an. Baut., 54; matr., 10; def.,30.

IV:- Prom. Comuniones diarias, 6; frecuentes, 62.- Faltan al cuplimiento Pascual, 673.- Fallecen sin los últimos Sacramentos, 2 anualemente.
V.- Apostolado de la Oración, con 210 asociados.- Asociación de las Hijas de María, con 120.- Cofradía del Santísimo, con 72 hermanos.- Cofradía de la Purísima, con 41.- Cofradía de la Virgen del Pilar, con 155.- Cofradía de la Vera Cruz, con 64.

VI.- Asistencia media a la Catequesis: 20 niños, 30 niñas.

VII:Un convento de Religiosas Carmelitas Descalazas.
VIII:
Don Antonio Aranaz. Párr. (1925)
Don Crescencio Laborda. Coadj. (1927)
Don Miguel Velilla. Cap. (1930

lunes, 11 de mayo de 2009

Maluenda, de 1845 a 1850

He recuperado esta información de Maluenda del Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico de España. Es interesante algunas de las informaciones que aporta.
DICCIONARIO GEOGRÁFICO-ESTADÍSTICO-HISTÓRICO DE ESPAÑA Y SUS POSESIONES DE ULTRAMAR POR PASCUAL MADOZ. MADRID 1845-1850

Maluenda: 1. con ayunt., de la prov. y aud. terr. de Zaragoza (15 leg), c.g. de Aragón, part. jud. de Calatayud (1 ½), dióc. de Tarazona (15). SIT en terreno llano, sobre la ribera der. del r. Jiloca: le baten generalmente los vientos del N.; su CLIMA es templado, y las enfermedades mas comunes tercianas y pulmonarias. Tiene 150 CASAS de mala fab., y 100 cuevas de peor calidad, que se distribuyen en calles estrechas y 2 plazas; casa de ayunt,; escuela de niños á la que concurren 30, dotada con 1,100 rs,; 3 igl. Parr. dedicadas la primera á La Asunción de Ntra. Sra., servida por seis curas beneficiados que componen el capítulo ecl., á cuya jurisd. Pertenecen las ermitas de Sta. Cruz y San Fabián, y San Lázaro; la segunda a San Miguel con 2 beneficiados y las ermitas de Sto Cristo de Palermo y San Antón; y la tercera a Sta. Justa y Rufina con 5 beneficiados, y las ermitas de San Gervasio y Protasio, y San Roque; el cementerio está sit. en un cerro dist. ½ cuarto de hora del pueblo; y los vec. se surten para sus usos de las aguas del r. Jiloca, de buena calidad. Confina el TERM. por N. con el de Paracuellos de Jiloca; E. Belmonte; S. Velilla de Jiloca, y O Munébrega: su estensión de N. á S. Es de ½ leg., y 1 de E. á O. En su radio se encuentran varios cerros y colinas, abundantes canteras de yeso, y la deh. llamada Valmayor que tiene una hora de circunferencia. El TERRENO es secano y árido en la parte montuosa, y en la llana de regadío fertilizada con las aguas del r. Jiloca, que corre de S. á N. por sus inmediaciones occidentales, sobre el que hay un puente muy inferior. Pasa por el pueblo el CAMINO que conduce á Daroca y Calatayud en mal estado. El CORREO se recibe de esta última v. Por balijero 3 veces á la semana. PROD.: trigo, cebada, vino cáñamo, legumbres y hortalizas; mantiene ganado lanar y vacuno; hay caza de liebres, conejos y perdices, y pesca de barbos, truchas y anguilas. IND. la agrícola, 1 fáb. de papel de estraza, batanes, tintes y 2 molinos harineros. POBL. 237 vec., 1,125 alm.: CAP. PROD.: 2.371, 204 rs. IMP. 145, 300. CONTR. 33, 321: el PRESUPUESTO MUNICIPAL asciende á 9.000 rs., de que se pagan 1.000 al secretario del ayunt. Y se cubre con el prod. de algunos arbitrios y por reparto vecinal.

domingo, 10 de mayo de 2009

Gran fiesta del Niño Jesús de Praga en Maluenda

Un año más, el pueblo de Maluenda ha celebrado la fiesta del Niño Jesús de Praga en el Convento de las Carmelitas de la localidad. Este es el cuarto año consecutivo que se celebra esta fiesta, ya que al menos durante 25 años dejó de celebrarse. En el año 2006, las Hermanas Carmelitas, el párroco y los catequistas del pueblo pusieron todo su empeño para que esta fiesta, dedicada a los niños, resurgiese al celebrarse, en ese año, el centenario de la llegada de un Niño Jesús de Praga a este convento.

Me cuenta la Madre Concepción y la Hermana Pilar que en 1906, un devoto del Niño Jesús de Praga ofreció un donativo, de 100 pesetas, para que se hiciese un niño Jesús y se entregase a un Convento de Carmelitas que no tuviese. El sacerdote que recibió el donativo mandó hacer el niño Jesús y mientras mandó una carta a los Carmelos, para ver cual de ellos no tenía imagen del Niño. Muchos fueron los conventos que contestaron al sacerdote que no tenían imagen, entre ellos es Convento de las MM Carmelitas de Maluenda.

Cuando la imagen estuvo terminada, el sacerdote no sabía a que monasterio mandar el Niño Jesús de Praga y durante una Eucarístía se encomendó al Niño para que le dijese dónde debía llevarlo. Durante la misa el sacerdote escuchó el nombre de Maluenda repetidas veces, y es allí donde decidió mandarlo.

Desde entonces y hasta mediados de los años 80 siempre se había celebrado la fiesta del Niño Jesús de Praga en Maluenda, una fiesta de los niños y para los niños que por suerte se ha podido volver a recuperar.

Aún recuerdo, cuando era pequeño, que este día se llevaban sellos para las misiones y se hacían grandes sorteos.

He recuperado una crónica de una fiesta del Niño Jesús de Praga del año 1931, que además conincidió con la fiesta del Catecismo, dice así:

(…) Desde el día 17 de los corrientes venían celebrándose en la iglesia de las MM. Carmelitas solemne Novena en Honor del Niño Jesús de Praga a quien están consagrados los niños y niñas de esta parroquia. En el altar improvisado en el Presbiterio y bajo hermosísimo templete, adornando con profusión de flores y luces, se destacaba airosa la preciosísima Imagen del Milagroso Niño, en torno del cual se reunían a diario nuestros pequeñuelos para cantar sus divinas alabanzas. Y si los actos del Novenario resultaban solemnes y conmovedores, los del día de la fiesta revistieron caracteres de sublimidad. El día veinticuatro, víspera de la fiesta, a las doce del día y en medio del volteo general de campanas de nuestras tres iglesias, así como al principio de los actos religiosos del día siguiente se dispararon sendas colecciones de bombas reales que no hay que decir el entusiasmo que despertaron en la chiquillería. (…)
A las diez se celebró solemne misa de terno cantada por los niños y niñas de la Catequesis alternando con el Coro de la Rda. Comunidad.(…)
Por la tarde, a las tres, después de rezado el santo Rosario y el ejercicio de la Novena como en los días anteriores, se organizó solemne procesión que recorrió las principales calles del pueblo, llevando cuatro niños en ricas andas la Imagen del prodigioso Niño rodeado de un coro de niñas vestidas de ángeles y tocadas de blancos velos. Precedían los niños con las banderas de sus respectivas escuelas presididos por sus maestros y dos largas filas de fieles de ambos sexos, cerrando la vistosa procesión el M.I. Sr. Vicario de Calatayud asistido por el Rdo. Brousa y D. Basilio Gotor, párroco de Velilla, y las dignísimas Autoridades locales quienes honraron también con su presencia la grandiosa solemnidad de la mañana.
Terminada que fue la procesión, dio comienzo el Acto público de Catecismo, conforme al siguiente programa:

N.º 1.— “Grito de Guerra” poesía por el niño Benito Albero. Número 2.— “Tinieblas y luz” díálogo por las niñas Josefa Dueñas y Carmen Aguirre. N.º 3— “La doctrina Cristiana” poesía por el niño Luis López, José Benedí, Manuel Piquero, Antonio La Flor y Paco Aldea. N.º 5— “Himno al Niño Jesús de Praga” por los niños del Catecismo. N.º 6— “Las flores” poesía por el Niño Francisco Herrero. N.º 7— “Al niño Jesús” versos por la niña Mª Antonia Herrero. N.º 8— “Un Ángel y una niña” diálogo por las niñas Carmen López y Basilisa Ballano. N.º 9— “Belleza de Jesús” despedida por la niña Abigail López. N.º 10— “Himno del Catecismo” por los niños del Catecismo.
Todo el precedente fue admirablemente desarrollado e interpretado por los pequeñuelos llenando de entusiasmo y admiración al numeroso concurso de fieles que llenaba el amplio sagrado recinto. (…)
Quiera el Señor dar el incremento necesario a la semilla sembrada.